连绵起伏的群山之间，到处都是绿色的海洋，一个小孩在坐在大人的肩膀上，头不停地向前探，想要将花杆下精彩的摔跤比赛尽收眼底；离花杆的不远的地方，青年男女们身着苗家服饰，深情对唱；一旁的斗牛场热闹非凡，两头健硕的水牛在坚实的地面上踏出一个又一个大小不一的坑洼，四角相触，发出令人振奋的抵角声，纯粹的力量争斗，引得观众一阵欢呼。摔跤声沉闷有力，似军鼓阵阵，山歌声高亢悠远，如百鸟争鸣，喝彩声激情炽烈。赛风过山林，直吹得树叶沙沙作响。声音融汇，热闹非凡。

这是一个苗族姑娘口中的花山节，2017级土地资源管理班戴世英在讲述中嘴角上扬，眼睛微弯似明月。她说花山节是苗族的传统节日，也是她这个寒假最有趣的一段经历。

为了忘却的纪念

“花山节，是为了纪念一个小伙子。”戴世英讲述，“祖辈们流传下这样的故事，当时我们生活的地方有妖魔存在，使百姓不得安宁。后来有一个小伙子，他奋力将妖魔驱逐出境。后来妖魔又回来了，国王再一次派他去驱逐妖魔，可是过了好多年他都没有回来，于是国王派人树立花杆，命人在花杆下摔跤，歌唱，举办有意思的事情，希望这热闹的情景，可以为小伙子指明回家的路。”

“我们苗族的人都住在山上，不过是慢慢迁移到山上的，我们一开始是住在山脚下的。”戴世英说起了她们村庄的历史，她们村子周围住的是凶悍的高山壮族，他们非常喜好战斗，村民们为了躲避纠缠，很多人家便拖家带口搬到了山里居住。“苗族人并不软弱，也是很团结，向往力量的。但我们不尚武，才会选择‘逃避’，只是为了不发生流血冲突，能有一个安宁的生活。”戴世英说，苗族人特别热情好客，即使曾经受到欺侮，还是保留着热情好客的传统，只要是来苗家做客，不论熟悉与否，苗家人都会设酒杀鸡、以礼相待。

团结亲密，本为一家

苗家人特别重视花山节，会早早地进行准备，“我们那里的花山节是一整个村子的事情，全村人都会为这个共同的节日做准备，最必不可少的便是‘猪头’。为了使节日更顺利，大家共同筹钱进行采购和制作。”戴世英说，花山节上最重要的是花杆，花杆用松树做成，把树皮剥干净，特别的光滑，杆顶要“戴”一朵花，这是为“爬花杆”项目准备的。在花山节上，大家爬花杆，爬到杆头的人就会有好彩头，奖励就是我们提前准备好的猪头。大家在节日中一定会穿上百褶裙和银披肩，因为这是祖先赋予苗家人的记忆。“在我们那里，过节不是一个人的事情，不是一个家庭的事情，而是一个村子的事情，甚至是一个部族的事情。在过节的时候，我们不分彼此，不分姓氏，整个村子都在一起欢庆节日，因为我们拥有同一个祖先，沐浴在同一片天空下。”

“苗家人在大年初一到初三是不允许出门的。不仅不可以出门，家里所有的东西都不能触碰，生活产生的垃圾，也绝对不能扔出家门外。”戴世英说，这些都是苗家人的精神信仰：家里的扫帚，门外的汽车，还有温暖的炉灶，他们都忠实地陪伴了我们一年的时间，过年的时候就应该让它们好好休息，而且苗家人信奉过年期间祖先会回来，苗家人需要把这一年来发生的事情虔诚地告诉祖先，希望获得祖先的祝福，来年才能顺顺利利。大年初三一过，苗家人便可以出门了，大家互相拜贺，其乐融融的，就像是一个大家庭。

传承文化，延续血脉

“原来花山节，我们都是以村为单位，各自举办自己的花山节。后来，花山节慢慢走出了大山，但节日氛围不似原来的热闹。当地政府为了让传统文化继续传承，帮我们建设了文化广场，现在的花山节都是大家一起参与的。我们过节也不仅仅限于苗家人，周边很多民族的通报都会参与进来。”戴世英说，各民族都是一家人，不分你我，“我有一半的苗族血统，我也会讲苗语，但是我的弟弟妹妹们就不怎么讲苗语了，老师上课的时候也不怎么教学苗语，政府怕这些传统文化被遗忘掉，所以特别重视花山节这样的传统节日，好让文化继续传承。”戴世英说，她和她的家人偶尔还会唱一唱苗歌，在家的时候对话也是用苗语，但在外就只能讲普通话了。对文化传承而言，语言相对容易，每个人都可以成为传承者。她希望能够影响更多年轻的苗家人，让苗家文化传承下去。她说苗语“告容”的意思就是你好，她想对身边的每一位朋友讲一声：告容。

以牛为尊，热爱和平，善良热情，敬畏祖先，这是苗家人世代传承的民族箴言。“我的爷爷有一个牛角杯，我以后也会用它来敬酒吧。”戴世英说。爷爷告诉她：苗家姑娘就是要好。